РУССИЗМ

РУССИЗМ-ПОЛНОАСПЕКТНОЕ ЯВЛЕНИЕ НЕРАВНОПРАВИЯ, ГЛАВНОГО ПРЕПЯТСТВИЯ НА ПУТИ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
Будущему Разумному Развитию посвящается

Вступление

Зигматулин Рахим: Такие слова мог говорить только великий человек.

Я татарин хочу передать слова великого сына чеченского народа которые он мне сказал. Думаю чеченцы должны знать эти слова.

В 1992 и 1993 годах я в Чечне три раза встречался с президентом Джохаром Дудаевым. Во второй раз в ноябре 1992 года спрашиваю его:

– Джохар! Вы русский генерал, я русский полковник, оба служили в русско-советской армии. И у вас, и у меня ведь очень много среди русских генералов и офицеров знакомых и друзей. Ведь не все русские плохие, есть и хорошие ребята среди русских. А вы всех русских считаете плохими и врагами малых народов.
Почему так?

Сидели только вдвоем в его кабинете. Джохар долго молчал. И начал отвечать с болью: – Летал я много на дальнем бомбардировщике. Первые и вторые летчики все были русские. Один раз только у меня вторым летчиком был татарин, Фарит его звали. Летал я и вторым пилотом, и первым.

Очень много летал с русскими. Среди летчиков русских у меня было много друзей. Хорошие были в большинстве эти русские ребята – профессия такая. Без дружбы погибнешь.

Но… я, исходя из своего жизненного опыта и летной службы, вот что скажу вам. – Любой русский, начиная с последнего бомжа и кончая великим академиком русским, в первую очередь великорусский шовинист.

Дай ему только сохранить великую Россию, и земля чеченская чтобы была исконно русской землей. И только через это, и только после этого он тебе друг. И если ты в этом с ним не согласен… Джохар Дудаев дал оценку и характеристику психологии русского человека.

Начиная с взятия Казани руководители России – шовинисты: князья, цари, попы, премьер-министры, генеральные секретари коммунистов столетиями, веками воспитывали дух: русский народ великий, Россия великая и где сегодня стоит Россия, все земли исконно русские земли! При этом самой Россией не занимались!

Чингисхан, Батый-хан (как русские говорят: «Татарское иго!») с завоеванных ими народов брали 10%-ный ясак (десять!).

Сегодня российское правительство отбирает у Татарстана 75% бюджета. В 7,5 раза больше, чем монгол.

Русская бюрократия понимает очень хорошо: «Если в России будет демократия, то не будет сегодняшней тоталитарной «Великой России».

Если сохранить Россию, то в ней никогда не будет демократии».

Если будет в России демократия (это будет чудо!), то Россия развалится.

Завоеванные Россией, оставшиеся в ее составе все народы (в 1992 году) тоже разбегутся.

Что бы ни творило российское великорусско-шовинистическое правительство России, интеллигенция русских молчит.

Потому, что она тоже великорусская, шовинистическая.

Такие слова мог говорить только великий человек и нам сегодня нужно делать выводы с этих слов.

Отставной полковник Зигматулин Рахим

В наш стремительный век построения единого мира особенно обострились все исторические проблемы России--межнациональные и межконфессиональные трения, социальная напряженность, деградация вкупе с депопуляцией, низкий уровень жизни большинства, правовой нигилизм, произвол судебных и иных властей и многое другое--вынуждают  обратить внимание на явление главного препятствия человечества, России в т.ч, которое начало осознаваться чел. обществом только сейчас - Руссизм (ранее разделенное человечество могло определить лишь разные аспекты этой проблемы, наиболее полно воплощенной в жизнедеятельности Российской, вернее Руссисткой империи). Руссизм - антипод, вампир Русскости, природных первоначальных признаков Руського народа. Вампир, использующий эти признаки в антигуманных целях паразитарности ограниченного слоя общества. Без понимания проблемы Руссизма, со всей его сутью и аспектами, невозможно создание нового человечества, т.к. эта проблема напрямую касается построения нового тесного мира на основе всех народов мира со всем их разнообразием и различиями. Руссизм – общечеловеческая проблема эксплуататорского, беспощадного паразитизма с самым полным набором его методов, включающий, как основной свой метод, намеренное уничтожение тех доминантных признаков личности, которые не соответствуют устремлению Руссизма-паразитизму. Проблема Руссизма касается всех, без исключения, обществ присутствием в них тех или иных составляющих Руссизма.

Часть1

«Пришла истина и исчезла ложь. Ведь поистине, ложь обречена на исчезновение». Св. Коран 17.81

Природа личности. Руссизм,как производное подмены истинных приоритетов личности.

Человек-представитель биологического вида, социальное существо, с общим для всего человечества набором физиологических потребностей, базовых основ психики, определенными, общими для всех представителей этого вида страхами и желаниями.Разница в восприятии мира и способах взаимодействия с ним и особенностях межчеловеческих отношений  первоначально обуславливаются разницей внешних условий среды обитания со своей необходимостью должных реакций на эти условия (этот способ реакций-причина отличий личностных св-в разных групп) для выживания и развития человека как вида. Незаменимую главную роль в разных способах взаимодействия и развитии любых групп играет язык-своеобразный отличительный признак-аккумулятор и координатор других социальных признаков, коммуникатор и организатор культуры деятельности внутри любых обществ. Язык –главный отличительный признак той или иной группы,отражающий психологические и бытовые особенности в различных сферах бытия, присущих условиям жизни этой группы и является важным компонентом становления самосознания человека как личности. Любой язык равноценен в смысле потенциала необходимых коммуникативных реакций на запросы общества в выражении любых его интересов, как материальных, так и духовных. Равноценен по причине единства основы человеческой природы или человеческого рода, чей характер развития зависит от стимулирования тех или иных качеств личности в различных группах, приоритет развития которых, в свою очередь зависит от взглядов и целей этих  групп, связанных с внутренними и внешними раздражителями.

Дудаев о планах россии в мире и на Украине

Основой личности и человеческого общества в целом является нечто, определяемое таким  понятием, как человеческий дух-высшее проявление сути бытия. Полнота бытия человека зависит от максимальной возможности проявления сути бытия(как источника преобразований) в этом мире, напрямую зависимой от гармоничного развития личности, возможного лишь при понимании отсутствия самоценности каких-либо произвольных идей или предметов, желаний, материализма-вещизма – всего, что пытается ограничить полноценное проявление всеобъемлющей сути бытия, неопределяемой априори, с возможностью лишь указывать на нее и прибегать к ней, как к понятию соотношения правильности деятельности и в незамещении этого понятия чем-то, ограничивающим человеческое развитие. (Ограничение же есть отказ, отрыв от источника, ведущее к деградации и паразитарности из-за отсутствия энергии источника в ограниченных от источника сферах проявления источника).

Джохар Дудаев: Интервью 1995 г.

Эта важнейшая задача препятствуется соблазном физиологической составляющей основы человека (основы единообразной для всех людей, чья задача обеспечить развитие духовной и физиологической составляющих этой основы в совершенной пропорции ее единства) утвердить иллюзию ограниченного предметного существования человека, следствием чего становится подмена приоритета полноценного развития личности приоритетами удовлетворения потребностей физиологической составляющей основы в ущерб целостному гармоничному развитию – высшей цели человека, способной дать удовлетворение всем и каждому. Гармоничное развитие, как необходимое условие полноценного проявления сути бытия в жизни и деятельности и возможности обеспечения всех настоящих потребностей целостного человека, может быть достигнуто только при развитии исключающем подмену источника его производными, подмену истинных приоритетов развития произвольно ограниченными…

На пути к прогрессу мы видим постоянную подмену истинных приоритетов многочисленными идеями самоценности каких-либо свойств, качеств человеческой личности, психики, потребностей, другими самоценными идеями внутреннего и внешнего характера, с поклонением их воплощениям в предметах и понятиях (Это подобно следованию за миражом, принятием отражения за источник света). Не принятие основой человеческого общества общую для всех людей суть человеческого духа, ограничение, замыкание его на эго личности (причины отличия личностных св-в описаны выше) является первичной причиной подмены истинной ценности на, ставшие самоцелью, ценности удовлетворения физиологических и эгоистических потребностей, таких как : власть, богатство, безграничное удовлетворение чувственных желаний любыми способами, пусть в ущерб другим и в ущерб нравственным принципам, исходящих лишь от единой сущности человеческой природы, без которых невозможно выживание и процветание общества и игнорирование которых и не следование которым не может привести к полноценному сотрудничеству и процветанию мира. По этой причине, принятия или непринятия общей сути человеческой природы, признаки личностных и групповых отличий тех или иных  групп могут использоваться или как возможность обогащения общей человеческой культуры, либо как инструмент конфронтации для удовлетворения потребностей ограниченного эго и стать воплощением идеи собственного превосходства.

Наиболее показательна в истории развития человеческого общества подмена Русскости Руссизмом, где под Русскостью подразумевается здоровое осознание личности со всеми особенностями поведения и организацией быта на русском языке, как неотъемлемом свойстве этой группы и отличительном признаке этой группы в деле равноправного строительства человеческого общества, признак, необходимый для полноценного самосознания и самореализации. Русскость, Английскость, Татарскость и любая другая …скость, не ставит свои отличительные признаки,особенности выше отличительных признаков других групп и придерживается их как в предыдущем примере и для обогащения палитры нюансов общей культуры человечества. Руссизм же не имеет аналогов подмены в истории человечества, какую он совершил с Руссккостью. Ненасытное ограниченное человеческое эго в какой-то момент истории в лице элит на территории Московского государства начало использовать отличительные признаки Русскости (отличительные признаки одного из равноценных, в смысле потенциала, типов проявления единообразной человеческой основы), как инструмент, как идею превосходства (ставящей эти признаки выше человеческого равноправия на все сферы жизни), для удовлетворения своих эго-потребностей, выходящих на первый план при настоящем отказе от нравственных ценностей, полноценное следование которым возможно лишь при принятии идеи верховенства сути человеческого бытия, как главного источника полноты жизни. Все последующие захватнические войны, грабежи, рабство собственного населения и многое другое есть следствие той подмены.

Ничто так не выражает суть «Русского» (правильно - руссисткого) империализма как Руссизм, идеология отчуждения и ассимиляции, подавления инакомыслия и самобытности, испитие энергии чужих культур для максимально возможного распространения господства-паразитизма и эксплуатации элитой все новых «доноров». Ни одна империя не применяла такие изощренные приемы уничтожения народов, даже бывший фашизм Германии со своей идеологией примитив в сравнении с Руссизмом, который создал «Империю зла», а не она его. Руссизм-выработанная стратегия господства, со всеми вытекающими преимуществами для возглавляющих процесс элит, через ассимиляцию. Господство через ассимиляцию, ассимиляция через господство-кредо Руссизма. Поглощение культур, уничтожение языков, как главного носителя кода инаковости доминантных признаков личности (ДПЛ), навязывание языка с выработанным кодом ДПЛ, необходимых для расширения влияния идеологии Руссизма и оптимального контроля личности идеологией Руссизма. Создание однородной массы населения со специфическими чертами личности, лояльной идеологии Руссизма, отождествляющей себя с заложенным (в носителе) кодом нужных признаков, чей (однородной массы) изначальный смысл и предназначение – обеспечение паразитарности элиты, эксплуатации ограниченным слоем общества всех остальных этой массы – это и есть суть Руссизма.

Насильственная ассимиляция руссисткого типа противоестественна истинному удовлетворению потребностей человеческого общества, т.к отрицает развитие личности для наиболее полного выражения сути духа, полноценной самореализации--как залога прогресса общества в целом, возможного лишь при свободном взаимодействии и взаимном обогащении различных типов доминантных признаков единообразной основы всех людей. Постановка высшей целью доминирование определенных признаков личности, нужных Руссизму, есть противоречие сути чел. духа, как главному источнику жизни человеческого общества и всех признаков личности, никак не могущих заменить источник, являясь лишь его продуктом. То есть эта постановка смыслом ложные приоритеты, подмена ими истинных, делает руссисткое мироустройство, общество-обществом можно назвать только условно, больше похоже на тюрьму, по Ленину«тюрьму народов», - делает общество обреченным на постоянное неудовлетворение и беспокойство своих единиц и общества в целом, по причине невозможности даже относительно нормального функционирования законов, ответственности элит перед остальным обществом, защищенности населения от произвола, более-менее справедливого распределения средств и т.д и т.п и делает нереальным истинный гуманизм и нравственность общества (само верховенство идеи Руссизма в обществе заставляет людей поступать в ущерб равноправию в социальном и национальном плане, только которое и есть залог справедливости-реальной нравственности), исходящих лишь от принятия главным принципом равноправие людей, как истинного залога обретения максимальной полноты жизни методом свободного взаимодействия людей.

Самой большой трудностью борьбы с Руссизмом, с этим величайшим, со знаком (-), достижением сущности эксплуататорского паразитизма, являлось непонимание целостности этого явления и отсутствие его определения, как следствие непонимания существования самого явления. Руссизм это фон жизни Российского общества и даже большинства русского общества за пределами России, отражающийся во всей жизнедеятельности этого общества. Руссизм может облачаться в любую идеологическую одежду: христианства, коммунизма, шовинизма, фашизма, даже гуманизма и интернационализма, - но суть его одна—господство через ассимиляцию, ассимиляция через господство.Руссизм-как вор,входящий в дома и души людей,с целью их ограбления и порабощения, под видом ,например, священника. Руссизм - враг духовности и настоящего христианства, дискредитирующий его, т.к его приоритет лишь ограниченное эго. Руссизм будет пытаться маскироваться и под новые идеологические тренды, например, демократию, меняя окрас под эти прикрытия. Руссизм невозможно однозначно распознать через декларативные цели, соответствующие выбранному прикрытию, требующемуся в нужный момент истории. Насильственная ассимиляция в наше время сюда входят в первую очередь создание подходящих условий насильственной ассимиляции (Насильственная ассимиляция это-
1: Подавление отличающихся от требующихся Руссизму выработанных способов реакции на действительность единиц и групп единиц других типов проявления единообразной человеческой основы со своими, соответствующими этому проявлению признаками личности, как неотъемлемыми составляющими самосознания, лишь через которые можно добиться настоящей самореализации, зависящей от задействования признаков типа проявления единообразной основы, как оптимальных коммуникативных каналов с действительностью.
2: Навязывание требующихся для элиты русисткой системы способов реакций на действительность другим единицам и группам, замена их оптимальных коммуникативных каналов с действительностью  на другие--ослабляющие возможность полноценного развития, как развития несоответствующего паразитарным устремлениям русисткой элиты-- опробованные на «донорской» части русисткой системы): законодательно-запретительные меры, упраздняющие и ограничивающие национальное образование и применение национальных языков; мистификация реальной истории для формирования сознания в нужном для руссизма русле; иррационализация и снижение критичности сознания через православие- массированная агитация путем православных мероприятий-всевозможные мощи, «чудесные»иконы, «таинства» и т.п., и через спаивание-необходимый элемент руссисткой «духовности»; неосуждение, даже восхваление, вплоть до госуровня, преступлений Руссизма—геноцид, депортации, духовное насилие (насильственное крещение, сопряженное с убийствами грабежами, насилием беззащитного населения, в т.ч и насильственное крещение прототипа русского народа и др предков современного русского народа; дезинформация и клеветническая ложь на духовные ценности народов России --всех народов России, без исключения-- противоречащие паразитарным целям Руссизма); внедрение соответствующих Руссизму паттернов поведения и восприятия через детское воспитание и образование, праздники и мероприятия; контроль СМИ, книги, кино  и др –это главные признаки практической деятельности Руссизма для его выявления за шелухой декларативных целей. Количество зомбированных Руссизмом (идеологией исключения равноправия для порабощения и создания новых, притом добровольных «доноров» элите паразитарной системы), считающих саму иную ментальность, равноправие применения нерусского языка и культуры в той же мере даже на своей территории исконного проживания, что и русский язык и культуру, собственное видение истории, первоочередное восприятие собственных «нерусских» праздников и дат, требование уважения к себе, как к личности с альтернативными доминантными признаками, нуждающейся в свободном их развитии для возможности максимальной самореализации – национализмом и экстремизмом, тоже показатель состояния общества.

Руссизм будет всячески противиться своему определению всем ему доступным арсеналом: репрессиями, дезинформацией, отрицанием своего существования в лице заинтересованных и пораженных им (Руссизмом), провоцированием экстремизма всех мастей для мобилизации и возбуждения руссистких реакций, массовая пропагандитская деятельность  и т.п. Но вначале будет попытка игнора, вернее как бы игнора, игнора внешнего, пытающегося замолчать существование проблемы руссизма, как опасности для человечества, и не допустить ее обсуждения. Ведь если определить явление со всей его сутью и признаками как проблему, тогда неизбежно и решение этой проблемы. Пока не будет понята сущность этого явления с многоликими прикрытиями, этой самоорганизующей, саморегулирующей системы, диктующей смысл государственного существования, меняющей формы государственного устройства, диктующей характер отношений в обществе, чутко реагирующей на любую опасность своего существования  и воплощенного в обществе стимулировано выведенного типа доминантных признаков личности, соответствующих идеологии руссизма и рассматривающих действительность через призму Руссизма – будет невозможным решение  этой проблемы для прогрессивного развития человечества. Это будет борьба с тенями или отражением, как угодно.

Цель, приоритет развития основы человека-совокупности духовного и физиологического потенциала, через развитие опыта гармоничных реакций содержимого этого потенциала на действительность – появление общества нового типа проявленных признаков основы в личности, обеспечивающего оптимальное развитие потенциала человека, возможное только при понимании и соблюдении приоритета основы перед признаками, неограничении основы постановкой приоритетом какого-либо гипертрофирования определенного признака (выработанного способа реакции). Руссизм же целенаправленно делает невозможным позитивный прогресс человечества, т.к. ставит во главу угла  удовлетворение потребностей лишь ограниченного эго, физиологического составляющего основы человека, со всеми желаниями неограниченности наслаждений и т.п. Удовлетворение же этих ненасытных потребностей доступно, по понятным причинам, лишь ограниченному количеству людей только через неограниченную власть и эксплуатацию. Подмена понятия истинной основы принятием за основу определенных признаков определенного типа, необходимая для удовлетворения потребностей элитного слоя руссисткого мироустройства (цель Руссизма описана выше), вложение гипертрофированной важности смысла в эти признаки, насильственное их воспроизводство и культивирование с одновременным уничтожением и подавлением несоответствующих Руссизму признаков с заменой на соответствующие-в максимально возможной среде распространения различных типов обществ с отличающимися ДПЛ - в этом заключается смысл стратегического метода власти или управления, а также самоорганизации Руссизма, как системы, и саморегуляции процессов в обществе в нужном для Руссима русле. В основе любой эксплуатационной системы лежит дисгармонизация реализации основы, подмена понятий и приоритетов, но нигде так целенаправленно, методично, безостановочно, с момента своего появления, как в Руссизме, не используется замена несоответствующих Руссизму признаков личности на соответствующие, говоря попросту, именно насильственная ассимиляция. Система Руссизма не имеет аналогов в использовании столь полного, отточенного, выработанного до наибольшей эффективности арсенала способов ассимиляции…

В наше время зарождения новой единой цивилизации, как следствия развития науки, НТПрогресса, мобильности людей, моментальности передачи информации и мн.др. перед человечеством остро встала задача нового единообразного регулирования жизни чел. общества, которое бы удовлетворяло все народы, как своеобразные типы ДПЛ, с обеспечением возможности их максимальной самореализации. Решение этой задачи возможно лишь при понимании приоритета развития единобразной основы человечества, с единой изначальной природой и едиными законами ее функционирования и развития, как источника перед ее произвольно ограниченными составляющими и любыми признаками. В деле построения единой цивилизации необходимы термины понятий неизбежных проблем для их наилучшего решения. Никакой термин не может более точно определить подмену истинных приоритетов развития как термин «Руссизм», ибо не одно определение так полно не вбирает в себя весь спектр касающихся затронутой проблемы понятий, относящихся и к дисгармонизации основы человека, и к гипертрофации смысла, и к понятию насильственной замены признаков типов личности. Руссизм, принципы руссизма, способы руссизма, психика руссизма—эти термины должны стать нарицательными, рабочими в деле построения новой единой цивилизации для недопущения произвольных ограничений возможности максимальной самореализации какой либо единицы человечества со своими способами контакта с миром…

Первая часть этого изложения оформлена таким образом, чтобы в дальнейшем изложении были правильно восприняты понятия: Руссизм и Русскость, их антагонизм, приоритеты Руссизма, как исторического явления над (или под?) национальной принадлежности и приоритеты  … скости, понятия равноправия и понятия эксплутационная или паразитарная система. Хочется подчеркнуть отсутствие непосредственного тождества современной Российской власти с элитой руссисткой системы, т.к. в отличии от эпох максимально благоприятных условий для экспансии Руссизма, когда власть была прямым проводником и глашатаем Руссизма и вершиной все растущей пирамиды системы, сегодня, из-за несоответствия Руссисткой идеологии современным реалиям мира (рассмотрим позднее несоответствие), структура власти и элитный слой системы Р-а имеют определенный конфликт в своих причинах выживания и устремлениях. Элитный слой Руссизма идеологически предопределен безгранично и паразитарно выжимать  донорскую часть системы в лице постоянно восполняющихся методами Р-ма однородных масс, которые по объективным причинам сейчас не только не прирастают, но и уменьшаются (в первую очередь распад империи из-за усиления более прогрессивных идеологий). Власть же (котороя до сих пор немало находится под влиянием пораженных руссизмом) может сохранить свою структуру, будучи по происхождению частью системы, если остальная, большая, «донорская» часть ситемы, воплощенная в Российском обществе, будет иметь хоть какие-то ресурсы для своего функционирования. Именно этот конфликт в предназначении власти и безграничной паразитарности элитного слоя Р-ма и лежит в основе деспотизма, коррупции, олигархии, правовом беспределе Российского общества.

Часть 2.

«Самое дорогое у человека жизнь. И ее надо прожить так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы, за подленькое и мелочное прошлое, и чтобы умирая он мог сказать, что жизнь отдана самому прекрасному на свете борьбе за освобождение человечества». Н. Островский.

Обреченность Руссизма.Становление, деятельность и закат Руссизма. Освобождение человечества.

Р-м обречен, т.к не соответствует рационалистическим тенденциям современного общественного строительства. «Американская» система, к примеру, построена на идеологии капитала и материального диктата, не аппелирующей к идее национальных и религиозных особенностей превосходства, препятствующей глобализации влияния через культурное противопоставление остальной глобальной культуре и мировоззрению. Именно эта политика и выдвинула «Американскую систему»империализма на ведущую роль  этого этапа истории движения прогресса, до воплощения в жизнь более прогрессивных идей. Р-м в современном тесном мире (единое информ поле, взаимозависимость и др) не конкурентен с другими идеологиями властвования и паразитарности, он может существовать только в «разорванном» мире и средство его паразитизма-ассимиляция, т.е крах Р-ма, из-за противопоставления себя миру и ограничении себя отторгающим от себя мир (почему весь мир такой нехороший и все не любят «русский» народ?) отжившим методом экспансии, очевиден.Руссизм из мобилизующего фактора расширения империи стал деструктивностью из-за самоограничения, невозможности навязать свои мифы новым массам, неконкурентностью идеологической философии и, как следствие, падение экономики, основанной на грабеже собственного-окуппированного народа. Руссизм, хоть и обречен как идеология, является угрозой существования России прогресса, без которого невозможно функционирование общества. Р-м съедает страну изнутри все с большим усилением, из-за отсутствия внешних источников руссисткого процесса паразитизма. Руссизм для России, как алкоголь для больного пьянством, который хоть и отвлекается пьянством от ведущих к неминуемой гибели недугов и неполноценности образа жизни и обязательного позора безнравственных нетрезвых поступков и даже самодовольного и гордого этими делами в пьяном угаре, такая же  смертельная болезнь, которая, если не лечить ее, уничтожит Россию. Неизлечимый алкоголик, постоянная обуза и неисправимый паразит человеческого общества, не вызывает своей кончиной ничьего человечного сожаления и сочувствия, даже родственников и собутыльников, и может умереть, даже сам не осознавая это по причине вечного тумана сознания. Выбор России в ее руках-или обреченный Руссизм погибнет как отжившее себя историческое явление, но без России, или алкоголь Руссизма не даст России возможности истинноприоритетного развития, и туман Руссизма, как Сусанин, заведет Россию в болото неминуемой погибели. Истинноприоритетное развитие может строиться только на принципе национального равноправия, непременном условии личностного равноправия, необходимого обстоятельства полноценной жизни каждого человека- «высшей ценности», как ее задекларировала и Россия, вслед за Европой и др. Национальное равноправие невозможно, пока  руссисткая система, пропитавшая  устройство жизни в России диктует отношение к другим национальным культурам, как  к низшим, почти животным эмоциям и воплощает принцип розги и пряника, или дрессировки, в сущности отрицающее и игнорирующее духовные потребности  групп, подлежащих, по плану элиты руссизма, ассимиляции  или, по другому, вливанию в однородную массу «доноров», ущемленную в понимании истинной свободы и в уважении себя как равноправной личности и партнера власти, а не раба элит...

После падения «коммунизма», как прикрытия, без которых Р-м существовать не может и которые есть также сублимационная «губка» психических расстройств и беспокойств «донорской» части, вызванных природой безнравственности Руссизма, противной истинному предназначению человека, исполнение которого возможно лишь при настоящем равноправии, Руссизм, из-за несоответствия в корне современным усиливающимся идеологиям, при которых невозможна система Руссизма, но декларативная приверженность которым необходима для смягчения удара Истории по Руссизму,   вынужден пользоваться взаимоисключающими прикрытиями- секулярной демократией  и, сводящим  ее на ноль, «русским» (внедренные паразитаторы в церковь) православием, авангардом создания однородной массы, традиционным инструментом прикрытия (Этим объясняется, что наряду с искренне верующими в равенство всех перед Богом, в РПЦ так много ангажированных идеей руссизма. Примерами их выступлений против свободы разума переполнены средства информации в России) . «Русское» (внедренные руссисты в церковь) православие не может эффективно существовать без поддержки без поддержки элит руссизма  через  государство, которое хоть и начало хоть декларативно, по внешним причинам, но делать какие-то шаги в сторону от мрака Р-ма, насквозь пропитано этим Р-м. Около 15 первых лет новой России в руках РПЦ был импорт табака, алкоголя (традиционного инструмента поднятия «духовности», позволяющий снять последние штаны и оправдать любую грязь.Возникает резонный вопрос-кто был заинтересован больше всех в невиданной, даже для России, алкоголизации и деградации населения?), огромные ассигнации со стороны государства, обеспечение возведения новой инфрастуктуры за счет налогоплательщиков (причем всех конфессий), круглосуточные трансляции на ТВ и радио, прогон пропаганды по всем почти каналам, подавление «конкурентов» силами государства (примерно на 2 -3миллиона мусульман Москвы (только по официальным данным) 2 действующие  мечети, на 1, 5 миллиона относящих себя к православию жителей Татарстана около 500 церквей, кроме строящихся еще), привлечение церкви в государственные дела, хоть официально она отделена от церкви -армия, государственные садики и школы, как в Белгороде, «освящение» гос учреждений за счет налогоплательщиков, словом, любой каприз за деньги «доноров» - ничего не жалко на прикрытие Руссизма. Сакральный смысл власти, обязанность жертвенности народа для идеи Руссизма, выставленное благом русского народа, ради которого надо немного (как доказала история, всегда)  потерпеть, когда наестся элита, которая естественно, радеет ради «русского» народа, которому, в награду за лояльность идее рабства предлагается ощущение превосходства над оккупированными, как смысл существования-все это постулаты всех прикрытий  Руссизма. Эти идеи за тысячу лет  настолько внедрены в общество, и сознание  отравленного руссизмом настолько изменено, что он уже не воспринимает обычные нормы морали и самоуважения.Он искренне считает нормальным не знания языков (кроме русского) коренных народов и регионов России и народов бывших колоний Российской империи, где проживает сам и жили его предки в течении многих поколений, эти десятки миллионов отождествляющих себя с русским народом ( именно признаками русского народа прикрывается Руссизм-идеология порабощения всех и паразитирования на всех, независимо от нации, и в первую очередь на русских, в которых должны со временем превращаться все жители территорий, захваченных интернациональной элитой Руссизма), которые приехали когда-то на эти территории, как и нынешние мигранты в Россию (которые должны быстро выучить язык, перенять культуру, никаких религиозных сооружений и пр, только рабский дармовой труд для элиты и обязанность быть социальным громоотводом от этих элит-потешить русситский дух маргиналов. Сравним условия «русской миграции» на территории «нерусских» с условиями «нерусских» на «русские»,  и сравним количество в абсолютных цифрах, не говоря о пропорциях и еще раз сравним  степень освоения культуры и языка «русских» мигрантов на «нерусских» территориях) . Считает оскорблением, если кто-то в регионах России заикнется о равноправии культур и реальном двуязычии с обязанностью населения знать   оба языка на территории нерусской коренной нации, как возможности сохранить для человечества один из уникальных, обогащающих его, нюансов реакции на мир, и равно их использовать в делопроизводстве и во всех сферах ( не говоря уже, чтобы подумать о том, чтобы приоритет отдавался языку коренного народа, как должно быть по справедливости) . Оскорбляется даже, если кто-то ставит под сомнение  национальную принадлежность пельменей, Байкала, зимы и тигра. Если понимать термин в общечеловеческом смысле, «руссист»-тот, кто считает что  ущемлять другого  для своей выгоды или тщеславия можно, но  к нему обратная реакция недопустима. Такие люди есть во всех обществах, но культивация их в тысячелетней Руссисткой системе, усугубленной ущемлением национальных прав на существование, не оставляет шансов «конкуренции» никому.Он назовет себя кем угодно, но не руссистом (руссист-человек, пораженный вирусом неравноправия), т.к состояние национального равноправия для него это неравноправие «русского» народа, который выше по рождению всех других наций со всеми их культурами и языками-что дозволено Юпитеру, нельзя быку-не понимая, что участь его и его детей, как и предков, быть дойной коровой, мясом, мылом и обувью, прикрывающей грязную поступь русситской элиты и быть ее тяговой силой. Руссизм контролирует систему своего распространения настолько, что власти, вернее элите руссисткой системы через власть, чтобы пользоваться всеми благами своего контролируещего, через сознание, положения, достаточно лишь выглядеть радетелем «русской идеи» и все оправдания их преступным и алчным деяниям найдет само отравленное этой идеей общество, создавая при этом шум «критики и негодования», необходимые для выпуска пара, выпуска, необходимого для принятого существования руссисткой системы...

Желающий сделать карьеру в современной России, должен наиболее заметно показывать свое соответствие (от степени этого соответствия будет зависеть и степень продвижения карьеры) духу этой идеологии рабства и холуйства, сделавшей огромный успех по созданию в населении значительной доли  массы, о которой точно выразился Ленин в своем труде «О национальной гордости великороссов»-:«Никто не виноват, что родился рабом, но раб, который идеализирует свое рабство и украшает цветами свои цепи, целует плетку и призывает благословение  на хозяина уже не просто раб, а совершенно отвратительный и вызывающий законное чувство омерзения холуй и хам».  Пресмыкание и холуйство перед высшими и самодурство над нижестоящими настолько укоренились в обществе, что, к сожалению, воспринимаются многими как национальная черта.Слово «закон» для «донорской» единицы правильно писать через букву «г», разве можно дружить с шашлыком, если он предназначен для еды? У элиты свои способы отношений-как у «Юпитера», и там работают совсем другие рычаги вертикали…

История Руссизма прослеживается, по крайней мере, с момента основания Москвы в середине 13века на исконных территориях финно-угров, настоящих предков большей части современного русского народа, по приказу Менгу-Тимура, чингизида по происхождению, и отдания ее в управление отпочковавшейся части, по некоторым данным, бежавших после неудавшейся попытки переворота в Киевской Руси, знати. Убедительные данные приводит В.Белинский в своей «Стране Моксель». Но этот факт, известный и сейчас в кругах историков, для широких масс поменяли на миф, учрежденный Екатериной Второй-о Долгуроком и т.п, для усиления руссисткого духа. Так же интересен указ о создании «великороссов» той же Екатерины-создании русской нации.Эпоха Екатерины-эпоха окончательного, в деталях, оформления этой «великой» идеи, хотя осознанная практика ее претворения, как и планирования, началась намного раньше. Вспомним план по ассимиляции Казахстана- план создания «Желтороссии». Руссизм-идеологоия, наиболее полно вобравшая в себя практику порабощения Человека. Фашизм и расизм лишь инструменты Руссизма.Если фашизм и расизм «честно» и откровенно провозглашает превосходство одного типа людей над другими, ненависть к другим типам и не допускает слияния этих типов, тем самым ограничивая свое распространение одной средой, то руссизм использует ханжескую праведность, благо господства для завоеванных над ними, создает условия для возвышения своей «культуры»  и уничтожения чужой.Фашизм с «ручными» фашистами используются Руссисткой системой для первоначального усиления демонстрации «нужных» признаков и разграничения на «своих» и «чужих», после чего в дело вступает «великий русский гуманизм-интернационализм», провозглашающий идеи «равенства и братства», требующий всем «равные права всем», указуя на входную дверь в «равноправие»- принятие руссистких:  мышления, идеологии, поведенческих и культурных стереотипов и др.  составляющих Руссизма. В этом предназначение фашизма как инструмента и в этом видна примитивность фашизма перед руссизмом, как детали изделия перед изделием, и понятен исторический проигрыш фашизма руссизму как идеологии. Насильственное крещение, навешивание ярлыков на народы (чурки на тюрков, басурмане, поганые, вотяки, и мн.др, унизительные анекдоты и мифы про «инородцев», высмеивание акцентов и т.д-и все это транслируется силами государства на все территории), двойные экономические методы давления ( как после оккупации Казанского государства на население, сопротивляющееся насильственному крещению) или попросту грабеж, ограничение языков коренных народов кухней и песнями, планомерная борьба с национальным образованием (даже в наше время закрываются оставшиеся чудом национальные школы и идет перевод учащихся в русские школы, с одновременным введением ограничений преподавания точных наук на родном в незакрытых школах, новые законы 2013 о невозможности публикации  на родном языке без предварительного перевода на русский с публикацией на русском-и лишь потом после обратного перевода на родной с русского, пжлста, публикуй) и мн. др. имеют цель через отчуждение людей от своей культуры привить чувство второсортности, ущербности этих культур, «несовершенства и неразвитости» этих языков, «отсталости» культуры в целом, «дикости» перед «великой культурой гуманизма и просвещения»- как можно более быстрое слияние новых масс с «русским» населением, ассимиляцию…

Татарин, француз, бурят и др –все названия представителей народов в единственном числе звучат, как имена существительные и только название русский звучит как прилагательное определение. Окончание..ский  в русском языке обозначает принадлежность кому-то или чему-то, например, местности проживания. Вероятнее всего, это название и возникло как определение принадлежности захваченных народов (все территории Центральной России это моноэтническое местопроживание финноугорских народов, большинство которых сейчас называют себя «русскими» и свысока смотрят на собратьев, оставшихся верными своим исконным языкам и культуре) «руси» или «русам»-первоначально так называлась элита из Киева, которая стала править в Москве по указанию Орды, и последующие методы агрессивной ассимиляции (включающей в себя и метод создания ассоциации у захваченных себя с элитой, «хозяевами», как дистанцирование от дискриминации хотя бы по национальному признаку) привели к отождествлению себя с этим названием население присоединяемых земель. Вспомним указ Екатерины «о великороссах», который через века подтверждает происхождение названия «русский». В этой связи надо отметить-нигде и никогда так долго непрерывно не издевались над собственным народом как в «руссисткой» России-разве возможно такое со Своим народом? Но у Руссизма нет национальной принадлежности. И сегодня он, используя «русские» признаки отличия продолжает паразитировать на теле народа России. Именно он сталкивает народы, объявляет весь мир «врагом русского народа» и «неблагодарными», под шумок грабя «свой» народ по-старому и по-новому (вспомним кредиты населению под 15-20%, в то время, как другим странам дается под 3-5%. Где еще, в какой стране можно увидеть такое?). Как паук плетет интриги, Руссизм прикрывается нитями экстремизма и террора (провоцирует, создает условия, при необходимости спонсирует), для запутывания жертвы в своей сети. Если попалась жертва, которую можно удержать и переварить, надо сделать так, чтобы она билась сильнее и еще больше влипала бы в сеть, после чего ее можно будет съесть и превратить в составляющее паука.

Эта идеология, объективно отжившая, если не начать с ней самую решительную борьбу на самом высоком уровне, неминуемо приведет к краху, руссизм, вирус «особого пути», съест страну изнутри. Российская система власти исторически является заложником этой тысячелетней системы паразитизма, т.к. мироустройство системы зиждется и построено на этой идеологии и любая попытка как-то принципиально изменить порядок деятельности этого общества, образованного на замкнутой на себе идее, обречены на мощное противодействие всего этого организма, который съедает себя, не имея источники пополнения сил, возможные прежде в лице доступных противников-жертв и не имея возможностей сохранять былое влияние из-за изменившихся условий и прежде всего из-за усилившихся и лучше соответствующих современным условиям идеологий, которые рано или поздно поставят точку этой самой изощренной идеологии паразитизма и манипуляции сознанием. Но Россия должна начать делать уверенные шаги к освобождению от этой, опутавшей сознание решающей части ее общества, тоталитарной идеи во имя своего будущего, если оно хочет остаться единым государством, и во имя своего многонационального народа, который будет жить в своем доме, а не в «тюрьме народов», с работающими законами и понятной, устраивающей большинство, распределительной системой. Влияние Руссизма очень сильно в России. Элита паразитарной системы через власть продолжает раскручивать механизм самоубийства России (по другому в реалиях современного мира это и не назовешь) - кроме драконовских мер по отношению к другим культурам и конфессиям (исламофобия на гос уровне), Госдума приняла к рассмотрению дополнения к Конституции «светского государства» «об особой роли русского православия» (Россия – светская страна? и попы просто кружат всегда около власти, как один персонаж около тигра из известного мультика?), и положении русского народа, как «государствообразующего», то есть уже официально призывается сбросить маски и откровенно гнобить, признанные официально второ-третье-степенными, другие народы и конфессии. Это проект ярко иллюстрирует две головы упыря-руссизма – православный экстремизм и шовинизм, через которые он пьет кровь «доноров», потом сжирает их тела, превращая все проглоченное в однородную г-ю массу своего бездонного брюха, но никогда не способен насытиться и постоянное чувство алчного обжорства (руссизм-действие ради физиологической составляющей, отбросив духовность, почему в нем и столько сконцентрированной безнравственности из возможной в истории) заставляет его на постоянные рыскания, желая новой человеческой крови.

Россия должна дистанцироваться от идеологии Руссизма и осудить все преступления системы-геноциды, депортации, духовный террор. Кроме бесчисленных памятников духовного террора в произведениях «исскуства», книгах, фильмах и т.п., хочется отметить ярчайшие памятники террора в архитектуре - только из широко известных в Татарстане-две церкви-в Булгарах и у Казанского Кремля, ранее бывшие мечетями. В основании этих церквей положены выставленные наружу и перевернутые плиты от остатков мечетей и мусульманских надгробий, с надписями из священного для мусульман Корана. Также отметим памятник оккупантам Казани-в виде православной часовни, в то время как запрещен памятник защитникам свободы. И это средневековье, глумление над ценностями миллиардов людей тщательно охраняется и замалчивается перед международным сообществом, особенно мусульманским, с подачи элиты руссизма, т.к. идеология рабства не допускает даже символического освобождения от рабства.Это только в Татарстане-а если по России? И как не отметить традицию «русского» православия, этого исконного прикрытия руссизма, –под крестами на куполах церквей располагать положенный на бок полумесяц-желание унизить мусульман всего мира.Особую жестокость и издевательство над народами, исповедывающими Ислам, можно объяснить тем, что это была единственная сила, которая эффективно препятствовала насильственной ассимиляции идеологами паразитизма даже в те разделенные времена мира, при котором был возможен расцвет античеловечности.И сейчас Ислам это угроза грабежу-выступает за отмену ростовщичества-банковских процентов, за отмену налогов на транспорт и жилье-почему человек должен платить за право жизни, за честное распределение и т.д.  И как не вспомнить насильственное крещение «нехристей»--финно-угров и др «язычников»-с убийствами, уничтожением святынь народов России для продвижения идеи паразитизма- Руссизма. Россия должна осудить все преступления Руссизма и встать в один ряд с цивилизованными странами, осудившими свои преступления и принесшими за них извинения, как Англия за колониализм и за Ирландию, Ватикан за крестовые походы и за инквизицию, Германия за фашизм, и т.д. и т.п. Россия неминуемо воспримет принципы этого мирового тренда, показывающего новые приоритеты в деле построения нового мира, куда нет дороги со старым гнилым и дурнопахнущим грузом…

Моральное состояние современного Российского общества наглядно характеризует то, что оно имеет идеалами и примерами для подражания фигуры, подобие которым в мире иначе как преступностью и мраком не называется :Сталин-уничтоживший миллионы людей, репрессировавший множество народов, Петр первый (который был первым во всем, даже стал первым официальным сифилитиком, помершим от этой благородной болезни) - любитель малолетних пажей и убийца своего народа, Грозный, Суворов, Кутузов-возглавлявшие убийства и самое мерзкое насилие по отношению к своему и чужому народу и много-много других «святых героев».В России эти «идеалы»освещаютя однобоко, тщательно стараясь не доводить всю правду до широких масс. В мире же давно победила объективизация истории, т.к. миру в наше время с его изменившимися условиями (НТПрогресс, моментальная инфо, мобильность, тесная экономика и т.д.), необходимо тесное сотрудничество для глобального развития в мире и во всех сферах жизни, невозможное без единых принципов, стандартов, если хотите, восприятия и оценки прошлого и настоящего, возможных, в свою очередь, на основе общих, для любого человеческого существа, моральных и материальных потребностей. Этим и диктуется честная оценка истории, объективный показ позитива и негатива со стороны кого-бы то ни было, с позиций принципов человечности и раскаяния...

Руссисткая система пытается контролировать любое движение мысли во всем в России. Постоянная борьба за выживание свободы духа под натиском идеологии рабства не могла не произвести великие труды, рожденные естественной потребностью человека к справедливости и правде и к протесту от насилия, великие труды, которые утилизируются руссизмом, используются для облагородительной маскировки, а невозможные для утилизации репрессируются или просто замалчиваются и не выходят на широкие массы-они лишь для хорошего запаха вовне, как и кредиты под низкий % и дары за счет народа-для попытки заманивания в свою сеть новых жертв и возвращения «беглых»…

Сама инфраструктура России географически отражает распределительную структуру пережитка прошлого, руссисткой системы. Москва (как и элита системы) - содержит около 90% доходов России (аналог остальной, «донорской», части руссисткой системы). В Москве (как и у элиты) централизованы до деспотизма (как нигде) все рычаги управления Россией, даже самых мелочей, как и во времена недавно официально отмененного рабства (причина несвоевременного и неадекватного реагирования власти на насущные проблемы, причина невозможности реализации людей на местах) Москва-самая возбудимая и самая создающая возбуждение часть страны, как и элита руссизма такая же часть по отношению к остальной системе.Это объясняется тем что оба аналога, каждый в своем примере, имеют все блага и преимущества, все дивиденды от своего положения. Остальная география России аналог «донорской» части системы-с тем же бесправием, ущербностью и нуждой.При желании аналогии можно углубить. Вроде бы исправить ситуацию понятно как-распределить доходы равномерно пропорцианально по стране и уровень жизни повысится, и не будет смысла завозить мигрантов, и своим придется платить больше, и экономика заработает (работающая Россия наконец-то получит свои деньги для развития и Москве придется проснуться для настоящей работы от обжорного сна разума, который никогда не скупился на московских чудовищ), и все везде улучшится по России, но аналог элиты Руссизма Москва, как настоящая элита Русизма никогда не откажется от крови «доноров», так же и Москва сама не откажется шикарно кушать на деньги остальной России.

Любое явление, идеология в том числе, имеет свое воплощение, форму.Как бы хамелеон не извивался-изгибался, не менял окрас, форма его неотъемлимо будет содержать те принципы строения, которые отражают его суть. Если поменять условия жизни на не подходящие форме хамелеона, как сосуду его жизни, как отражению способов его жизнедеятельности и заставлять его делать пируэты, опасные для жизни из-за природной непригодности формы тела для них, он непременно умрет. Что ждет и Руссизм- мировые условия тесного мира не дают вольготно, как прежде, проявлять свою форму, наиболее выражающую суть русизма, и заставляют краситься в неподходящий цвет, который никак не может помочь спрятать страшные зубы и грязные следящие лапы, которые сразу же бросаются в глаза, когда оборачиваешься на дурный запах этого зверя. Масса формальных изменений прогрессивного порядка, принимаемых для маскировки системы (типа, шагаем в ногу со всем прогрессивным человечеством, свои мы, да), со временем наберут критическую массу, которую руссизм, как идеология контролировать больше не сможет и которая, как прикрытие, использоваться не сможет по причине взаимоисключения существования друг друга (руссизма и формы прикрытия). Но руссизм вынужден соглашаться на формальное изменение своей ориентации под «настоящего мужчину», так как инстинкт самосохранения заставляет считаться с трендом мировой цивилизации на построение единого мира, где руссизму, как паразитарной системе с акцентом признаков типового превосходства, место не предусмотрено. И со временем форму прикрытия, где умрет руссизм, наполнит соответствующее содержание, т.к. у каждого явления имеется своя форма, наиболее ему подходящая, которая имеется и у руссизма.Смерть отжившей идеологии паразитизма и наполнение новой формы соответствующим содержанием будет интенсифицироваться по мере осознания человечеством руссизма как проблему неравенства через извращение важности смысла национальных признаков.Элитные слои системы руссизма - видя угрозу своему положению, в обеспечении которого и есть назначение руссизма, и видя несоответствие и отсталость руссизма от, скажем, «американской» системы функционирования элитных слоев, ставящих методом идеологию глобального капитала без насильственного подавления номинальных национальных признаков, как более передовую и неотторгаемую – в определенный момент обязательно начнут переход к «американской» системе, поменяв ею «руссисткую», чтобы спасти свое положение, и тогда проблема руссизма сама довершит свое решение. Руссизм будет осужден и ими для вливания в новую эксплуатационную систему, которая есть ступень выше на пути к прогрессу человечества и которая тоже со временем уйдет в прошлое, когда будут решена задача создания условий для проявления в человеке гармоничного начала и источника и возможности полной реализации-этой высшей цели, которую можно добиться только через равноправие…

В основе любой несправедливости, преступности или деспотизма, как личностных, так и глобальных масштабов, лежит неравноправие, умышленное или неосознаваемое. Равноправие должно стать главным мерилом будущего мира. Без равноправия в какой-либо сфере жизни невозможно равноправия в целом вообще. Неравноправие хоть в чем-то, хоть одном составляющем самосознания личности, есть неравноправие этой личности в целом и присутствие неравноправия в этом обществе, т.к. здоровое самосознание человека цельно и человек есть часть целого общества. Равноправие не может быть частичным, реализованным в какой-то отдельно взятой области деятельности - это как вода в сообщающихся сосудах, целостное явление. Равноправие есть- (1) равные возможности для реализации потенциала личностной или групповой единицы единообразной человеческой основы через врожденные проявленные признаки отличия физиологического и ментального характера и через способы применения этих признаков в реализации потенциала (язык, культура как инструменты различной коммуникативной, организующей деятельности) этих единиц от других и (2) признание этих признаков и способов равноценными с другими признаками и способами других личностных или групповых единиц для возможностей достижения любых целей (в т.ч. максимально возможного проявления неопределяемого источника) по причине единообразия общей основы изначального потенциала и (3) недопущение ограничения свободной реализации потенциала через эти признаки и способы одних единиц другими (Эти признаки и способы, как неотъемлимые составляющие самосознания человека, в с в о б о д н о м взаимодействии с другими признаками и способами других единиц, личностей и групп, увеличивают возможность реализации физиологического-духовного потенциала основы и достижения высшей цели, как процесс, который задействует этот потенциал во все большем объеме с различными нюансами различных признаков и способов взаимодействующих единиц и взаимообогащающих возможности развития этих единиц, а значит и всего человечества) Реализация настоящего равноправия лучшее средство борьбы личности, а через него и всего общества, со всеми ограничивающими развитие здорового эго наклонностями любого характера, в т.ч и вложением гипертрофированной важности смысла в национальные признаки и их превосходство перед другими. Равноправие - залог правильного понимания истинного приоритета развития человека-достижения настоящей полноты жизни всех и каждого, как проявления сути человеческого духа в мире, возможного лишь при гармоничной полноценной максимальной реализации заложенного в основе человека потенциала, духовного и физического. Подмена истинного приоритета, намеренное или неосознаваемое, автоматически вызывает явление неравноправия- главного препятствия на пути развития, а укоренение в подмене приоритета как истине, делает невозможным достижение настоящей цели.

Явление главного препятствия, руссизм, как неравноправие «в полном комплекте», существует во всех обществах наличием того или иного составляющего «комплекта». Его «изюминка» (руссизма) -это намеренная, постоянная насильственная ассимиляция (см в конце первой части) народов с целью создания населения однородного типа с соответствующими признаками, наиболее подходящими для паразитарности «элиты» этого населения. Исторически так сложилось, что для этой цели использовались именно признаки Русскости и оформилось это явление как идеология, как система, которой нет аналогов в истории по продолжительности, осознанности и полноты методов насильственной ассимиляции для паразитарного господства, на территории России- почему это явление и получило свое название и почему оно лучше всех отражает смысл этого явления. Россия, как самая пострадавшая от этого явления, осознав эту проблему, должна стать флагманом на пути истинного развития. Хоть исторически судьба руссизма, как глобального явления и предрешена из-за несоответствия принципам строительства единой цивилизации, он всегда будет присутствовать в жизни человечества из-за постоянного соблазна физического эго получить что-то с минимальными усилиями, за счет других.Дракон неравноправия умрет, но маленькие его ящерицы будут постоянно пытаться вырасти хотя бы в дракончиков, стараясь запутать людей в том, что главная их опасность в хвосте, чтобы спасти алчное свое существо. Необходимость решения этой проблемы перед всем миром и Россией, как самой пострадавшей частью мира от этой идеологии и основным очагом распространения этой заразы в мире, предстала со всей, подошедшей вплотную своим препятствованием прогрессу человечества, неотвратимостью. В первую очередь необходимо осознание этой проблемы как можно глубже обществом России и международным сообществом, изучением и освещением этой угрозы на всех уровнях жизни социума. Руссизм боится объективности, правды, так как построен на лжи и подмене с целью паразитарности. Поэтому, как вампир боится солнечного света, Руссизм не выносит истинной истории, объективности информации во всех сферах жизни общества. После осознания проблемы, первый и главный метод нынешней борьбы с руссизмом—объективная информация.Должно культивироваться понимание истинного равноправия (в России особо культивироваться понимание того, что без национального равноправия не может быть ни личностного и никакого другого и что без него жизнь в России обречена оставаться такой же беспросветностью и бесправием), приоритета полноценного существования человека, для чего психология и психиатрия, как науки, должны выработать приемы определения этого психического отклонения и степени этого отклонения с методами лечения его. Идеология Руссизма строится на вложении гипертрофированного смысла в ценности признаков типа той или иной группы людей и иначе как первоначально намеренным уведением к психическому отклонению быть не может. Решение этой проблемы-ключевое в понимании решения проблемы неравноправия вообще. Руссизм и Русскость, освобождение …скости, как понимание здорового отношения признаков личности к Источнику личности, руссисткий тип психики-необходимо должные термины, наиболее полно выражающие проблему руссизма и возможность решения ее. В России власть должна быть локомотивом на пути решительного избавления своего народа от этой напасти, чтобы спасти себя и Россию от полного истощения и развала, как бы ей на противилась привыкшая к безграничному паразитизму элита руссисткой системы. Исторический конфликт современной власти России, как должной структуры оптимального реагирования, и интересов элиты паразитизма «люблю до смерти (твоей), иначе не могу» налицо. Должна обязательно в составе России появиться Русская Республика для предотвращения саботажа руссистами равноправия, для развития истинной Русскости, обогащения культуры человечества нюансами решений проблем человечества и Человечности с помощью Русскости, не ставящей себе блок для энергии единого источника—сути единообразия основы человечества. Отсутствие Настоящей Русской Республики было главной причиной развала СССР-русский народ использовался руссисткой системой как «цемент» для насильного скрепления империи, вызывая вражду между народами и усиливая центробежные процессы, которые неизбежно привели страну к распаду. Русскому народу отказывали в праве на естественное равноправие, искусственно ставили над системой национальных образований, вменив ему роль надзирателя, специально вызывая неприязнь по отношению к нему. По сути, русский народ, как орудие паразитарной системы, как всегда, был подставлен этой системой и пострадали невинные люди, эта разменная монета руссизма.Если бы была равноправная Русская республика, то Союз был бы жив до сих пор.Нельзя допустить продолжение нагнетания ненависти к русскому народу идеологами руссизма, нужно, наконец-то, остановить питие крови народа России упырями руссизма, специально сталкивающие народы на почве неравноправия. Далее, должны пресекаться все усилия и попытки руссизма для ассоциации русского населения с руссистами путем провокации маргинализированных групп населения, а также использования экстремистов, террористов, шовинистов всех толков и конфессий..Должна на государственном уровне проводиться разъяснительная работа о том, что руссизм лишь использует признаки русского народа для паразитизма и эксплуатации (подробно описано) и руссистом или человеком с руссистким типом психики может быть человек любой национальности, пораженный вирусом неравноправия и что руссизм называется руссизмом  так только из-за того, что эта паразитарная система зародилась и оформилась как осознанная целенаправленная эксплуатационная система именно на территории современной России и использовала для своей деятельности отличительные признаки русского народа, вернее, одной группы предков русского народа из других. И тот кто, кто отождествляет естественные отличительные п

Страница опубликована: 01.03.2014 - 20:10
Просмотров: 23089